الجمعة، 30 أغسطس 2019

المصدر المؤول : تعريفه , صياغته , إعرابه بكل بساطة .

 المصدر المؤول : تعريفه , صياغته , إعرابه بكل بساطة .
- هو ما تركب من :
  1- أن +اسمها + خبرها =أسعدني أنك تفوقت .
   2- أنْ + الفعل المضارع = أن تجتهد خير لك .
   3- ما المصدرية + الفعل الماضي =أتمسك بالحق ما حييت .

كيف تحول مصدرا مؤولا إلى مصدر صريح؟
1- إذا كان المصدر المؤول : 
     - أنَ + الفعل المضارع أو ما + الفعل المضارع= نأتي بالمصدر
         الصريح من الفعل مباشرة .
    - أن تصلوا نجاة لكم .________ الصلاة نجاة لكم .
    - أسعدني ما صنعت .________ أسعدني صنعك .
   
- إذا كان المصدر المؤول : أن + اسمها + خبرها :وخبر أن جملة فعلية أو مشتقا :
  - نأتي بالمصدر الصريح من خبر أن مضافا إلى اسمها :
     أحب أن المؤمن يجتهد ___أحب اجتهاد المؤمن .
    يسرني أنك متفوق ______ يسرني تفوقك .

- إذا كان خبر أن جامدا : 
   - نأتي بكلمة " كون " مضافة إلى اسم " إن " :
    - علمت أن المجاهد أسد ___ علمت كون المجاهد أسدا .


- إذا كان خبر أن شبه جملة :
 - نحذف "أن " ونأتي بكلمة وجود قبل المصدر الصريح .
  آمنت بأن النصر مع الصبر ___ آمنت بوجود النصر مع الصبر .


5- إذا كان الخبر منفيا :
 - تحذف إن + نأتي بكلمة عدم قبل المصدر الصريح .

 - وثقت بأنك لا تقصر ____ وثقت بعدم إهمالك .

_ إعراب المصدر المؤول : 

- نأتي بالمصدر الصريح من المصدر المؤول . 
- نعرب المصدر الصريح في موضعه. 
- ثم نقول : والمصدر المؤول في محل " رفع أو نصب أو جر " حسب موقعه في الجملة " .

                    تطبيق .

1- أسعدني أنك تفوقت _______ المصدر الصريح " تفوقك ": فاعل .
_ إذن المصدر المؤول من " أن واسمها وخبرها " في محل رفع فاعل .

2- وأن تصوموا خير لكم :____ المصدر الصريح :صومك خير لك ." مبتدأ ".
   الإعراب :المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ.

3- أحب أن تتفوق ___ المصدر الصريح : تفوقك : إعرابه : مفعول به .
   المصدر المؤول " أن تتفوق " في محل نصب مفعول به .

4-رغبت في أن تسافر ____ المصدر الصريح : سفرك : إعرابه : اسم مجرور .
   المصدر المؤول " أن تسافر " في محل جر اسم مجرور بفي .




تدريب.

استخرج المصدر المؤول , وأعربه :
- من كان يؤمل أن يرى ... من ساقط نيلا سنيا .
فلقد رجا أن يجتني ....... من عوسج رطبا جنيا .
- لا تدخلنك ضجرة من سائل ... فلخير دهرك أن ترى مسئولا .
- سأمنع قلبي أن يحن إليهم ... وأغمض عنهم ناظري وجفوني .

- حول المصدر المؤول إلى صريح :
- إنما الجود أن تجود على من ... هو للجود وللندى منك أهل .
- ينبغي لمن يقدر على ابتداء المعروف أن يعجله حذر فواته .
- قيل لحكيم : ما أعظم المصائب عندكم ؟فقال : أن تقدر على المعروف ولا تصطنعه حتى يفوت .

- حول المصدر الصريح إلى مؤول :
- أعلى الصراط تريد رعية حرمتي .. أم في الحساب تمن بالإنعام ؟
- إذا انتقموا أعلنوا أمرهم ... وإن أنعموا أنعموا باكتتام .
 يقوم القعود إذا أقبلوا ..... وتقعد هيبتهم بالقيام .
- كدر معروفا امتنان , وضيع إحسانا امتهان .


الثلاثاء، 27 أغسطس 2019

للفائقين : إعراب " كلا " في كل مواضعها بسهولة ويسر.

 للفائقين : إعراب " كلا " في كل مواضعها بسهولة ويسر.
- أعرب " كلا " في المواضع التالية .
 1- كلا الرجلين صادق .
 2- الرجلان كلاهما صادق .
 3- الرجلان كلاهما صادقان .
 4- الرجلان كلاهما يصدق .
 5- الرجلان كلاهما يصدقان .



الإجابة :
1-كلا : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة .


2- مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى .

3- توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى .

4- مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى .

5- توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى .


تطبيق
- أعرب ما تحته خط فيما يلي :
 1- كلتا الجنتين آتت أكلها .
 2- إما يبلغن هندك الكبر أحدهما أو كلاهما .
 3-أطع والديك كليهما.
 4- زارني في مصابي الصديقان كلاهما .

الإعراب .
1- مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة .
2- معطوف مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى .
3- توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى .
4- توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى .

الاثنين، 26 أغسطس 2019

أعرب الفعل الأمر بكل سهولة .

أعرب الفعل الأمر بكل سهولة .

- انظر إلى الأفعال التالية :
    " اصدق - اعمل -اتق -ارج - اخش -ابذلن - اعملن - اصدقا 
       - اصدقوا - اصدقي " .
   - س1- ما الذي يجمع بين كل هذه الأفعال ؟
  
 - ج- 1- أنها " أمر " .          2- أنها مبنية .


س2- حاول بنفسك أن تصنف هذه الأفعال طبقا لقاعدة ما .
ج-قد تصنف إلى : 
    1- أفعال متصلة بضمائر" ابذلن -اعملن - اصدقا - اصدقوا - اصدقي "
     2- أفعال غير متصلة بضمائر : " اصدق - اعمل - اتق - ارج -اخش ".

- وقد تصنف إلى :
   1- أفعال صحيحة الآخر.           2- أفعال معتلة الآخر.


س- هذه أفعال أمر , وكل فعل أمر مبني , فمن يستطيع حصر علامات بناء فعل الأمر ؟ج- أي فعل أمر يبنى بعلامة من العلامات الأربع التالية :
   1- السكون .                2- حذف حرف العلة .
    3- الفتح .                  4- حذف النون .


- متى يبنى الفعل الأمر على السكون ؟
 1- إذا كان صحيح الآخر : " لا ينتهي بحرف علة " ولم تتصل به ضمائر:
   - اصدق الله :فعل أمر مبني على السكون .
   - اصنع المعروف :فعل أمر مبني على السكون .

2- إذا اتصلت به نون النسوة : 
   - اعملن بجد : " ما قبل نون النسوة ساكن ".
    - احرصن على الصلاة :فعل أمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة , ونون النسوة ضمير مبني في محل رفع فاعل .

-متى يبنى الفعل الأمر على حذف حرف العلة ؟
 - إذا كان معتل الآخر : " ينتهي بحرف علة الألف أو الواو أو الياء".
   - اتق الله : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة " الياء ".
   -ارج ربك : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة " الواو ".
   - اخش الله : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة "الألف"


متى يبنى الفعل الأمر على الفتح ؟
- إذا اتصلت به نون التوكيد : " ما قبلها مفتوح ".
 - اجتهدن في الدراسة : فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ,ونون التوكيد ضمير مبني لا محل له من الإعراب .


- متى يبنى الفعل الأمر على حذف النون :
 - إذا اتصلت به : 
   1- ألف الاثنين : اعملا... : فعل أمر مبني على حذف النون , وألف الاتنين ضمير         مبني في محل رفع فاعل .
   2- واو الجماعة : اعملوا : فعل أمر مبني على حذف النون , وواو الجماعة ضمير                         مبني في محل رفع فاعل .
  3- ياء المؤنثة المخاطبة : اعملي ... : فعل أمر مبني على حذف النون وياء المؤنثة المخاطبة ضمير مبني في محل رفع فاعل .


تدريبات.

1- عين الفعل الأمرالمبني وعلامة بنائه فيما يلي : 
   - إن كنت تطلب عزا فادرع تعبا ... أو فارض بالذل واختر راحة البدن .
   - فكونوا أنتم وبني أبيكم ... مكان الكليتين من الطحال .
   - عود لسانك قلة اللفظ .... واحفظ لسانك أيما حفظ .
     إياك أن تعظ الرجال وقد ... أصبحت محتاجا إلى الوعظ .
  - تناس مساوئ الإخوان يدم لك ودهم .
  - تغط بأثواب السخاء فإنني ... أرى كل عيب والسخاء غطاؤه .
  - تحروا الصدق , وإن رأيتم فيه الهلكة فإن فيه النجاة , وتجنبوا الكذب , وإن رأيتم أن فيه النجاة ففيه الهلكة .

  - قال رجل لابن سيرين : إني اغتبتك فاجعلني في حل . فقال : ما أحب أن أحل ما حرم الله عليك .
 أ- أعرب ما فوق الخط .
 ب- استخرج :
     - فعل أمر وبين علامة بنائه .     - ضميرا في محل رفع .
     - ضميرا في محل نصب .           - خبرا جملة وبين نوعه .
     - جملة لا محل لها من الإعراب .
  

السبت، 24 أغسطس 2019

مصادر الأفعال الرباعية والخماسية .صياغتها , استخراجها .

مصادر الأفعال الرباعية والخماسية .

- المصدر الخماسي : ماكان فعله مكونا من خمسة أحرف .
   " احترام ___________ احترم .      - تقدَم __________ تقدم .

- يأتي المصدر الخماسي على شكلين : 
1- مبدوءا بألف وصل .            2- مبدوءا بتاء زائدة .

- المصدر الخماسي المبدوء بتاء زائدة : 
   1- إذا كان الفعل صحيح الآخر " لا ينتهي بحرف علة ":   
     - يأتي المصدرعلى شكل فعله الماضي . 
     - مع ضم ماقبل الآخر .
    - تحسًن _______تحسَن .       - تدرب : تدرب .

   2- إذا كان الفعل الخماسي معتل الآخر" ينتهي بحرف علة ":
     - يأتي المصدر على وزن فعله الماضي .
     - مع كسر ما قبل الآخر .
     - تربى _______ تربي .       - تزكى : تزكي .


-إذا كان الفعل الخماسي مبدوءا بألف وصل :
 - يأتي المصدر على وزن الماضي 
 - مع كسر الثالث , وإضافة ألف قبل آخره .
  - انطلق __________ انطلاق .    - انتصر ______ انتصار .
  - اعترى _________ اعتراء ."حولت الألف في آخر الفعل إلى همزة ".
  - امتاز __________ امتياز . " قلبت الألف الأصلية ياء .


مصادر الفعل السداسي .

- عند الاتيان بالمصدر السداسي :
- يأتي على شكل الماضي .
- يكسر ثالثه ويضاف ألف قبل آخره . 
 - استفهم ______ استفهام .     - استقبل ____ استقبال .
- استولى ______ اسيلاء .     - استوفى ____ استيفاء .
اعشوشب ______ اعشيشابا . - احدودب____ احديدابا .

- إذا كان الفعل السداسي أجوف :
 - حذفت ألف استفعال , وعوضنا عنها بتاء في آخر المصدر . 
  - استقام ______ استقامة .    - استقال _____ استقالة .

تدريبات .

استخرج المصدر مما يلي , واذكر فعله , ونوعه :
1- الشرف في التغافل .         
2- رأس العقل بعد الإيمان بالله تعالى : التوددإلى الناس. " حديث شريف " .
3- لا بد من انجلاء الشدائد , وانكشاف الهموم .
4- لا تستفزوا الدموع بالتذكر .
5- نعم المؤازة المشاورة , وبئس الاستعداد الاستبداد ." سيدنا علي " .
6- الاستشارة عين الهداية , وقد خاطر من استغنى برأيه .

- " أول حقوق الإخاء , اعتقاد مودة الإخاء , ثم إيناسه بالانبساط إليه في غير محرم , ثم نصحه في السر والعلانية , ثم تخفيف الأثقال عنه , ثم معاونته فيما ينوبه من حادثة , أو يناله من نكبة . فإن مراقبته في الظاهر نفاق , وتركه في الشدة لؤم " .
أ- أعرب ما فوق الخط .
ب- استخرج من الفقرة : 
   - مصدرين رباعيين .           - مصدرين خماسيين .
ج- تخير الإجابة الصحيحة مما يلي : 
    - الفعل من " إيناسه " : " إوناس - أونس - آنس - أنسى " .
    - مراقبة " اسم فاعل - اسم مفعول - مصدر سماعي - مصدر قياسي ".
    - مصدر " يناله " : " إينال - إينالة - إنالة - نيلا " .




أعرب أي فعل بعد اللام بكل سهولة .

 أعرب أي فعل بعد اللام بكل سهولة .

 أعرب أي فعل بعد اللام بكل سهولة .
- اللام الداخلة على الفعل في اللغة العربية تتعدد أنواعها , وسوف نوكز على إعراب الفعل بعدها :
1- لام التعليل وهي لبيان السبب + الفعل بعدها منصوب.
  -أذهب إلى المدرسة لأتعلم .    - أصوم رمضان لأكون من المتقين .
   - اللام لام التعيل , حرف مبني لا محل له من الإعراب .
   - "أتعلم - أكون " فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

2- لام الجحود , وحي لتأكيد النفي , ولابد أن تسبق بكون منفي " ما كان أو لم يكن ".
    لام الجحود + الفعل بعدها منصوب .
 وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم .          - لم يكن المؤمن ليخون الأمانة .
- اللام لام الجحود : حرف مبني لا محل له من الإعراب .
- " يعذبهم - يخون " فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

3- لام الأمر : وهي التي تستخدم لطلب الفعل + الفعل بعدها مجزوم .
    - لينفق ذو سعة من سعته .      - لتحترم الكبير .
  - اللام لام الأمر : حرف مبني لا محل له من الإعراب .
  - " ينفق - تحترم " فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون .

4- اللام الواقعة في جواب الشرط بعد " لو - لولا ": لا عمل لها .
   - لوجئتني لأكرمتك .       -لولا صدقك لعاقبتك .
  - لأكرمتك : اللام واقعة في جواب الشرط .
  - "أكرمتك- عاقبتك " : فعل ماض جواب الشرط مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل , والتاء ضمير مبني في محل رفعل فاعل , والكاف ضمير مبني في محل نصب مفعول به .

5-لام موطئة للقسم : تأتي بعد قسم , ولا عمل لها .
  - تالله لأكيدن أصنامكم .       - والله لينتقمن الله من الظالم .
  - اللام واقعة في جواب القسم لا محل لها من الإعراب .
  "أكيدن - ينتقمن " : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد, ونون التوكيد لا محل لها من الإعراب , والفاعل ضمير مستتر .
  - وقد تأتي اللام موطئة للقسم عندما تتصل بإن " لئن شكرتم لأزيدنكم ".

6-لام التوكيد :لا عمل لها , وهي مفتوحة , وقبلها نون مشددة , ولا تأتي إلا بعد " إنَ-إنا , إنك , إنكم , إنهما , إنهم +الفعل بعدها مرفوع . 
  - إن العين لتدمع , وإن القلب ليخشع .
   - " لتدمع - لتخشع " اللام لام التوكيد لا محل لها من الإعراب .
   - " تدمع - تخشع " : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

الخميس، 22 أغسطس 2019

بطاقة تعارف للفعل الماضي

 بطاقة تعارف للفعل الماضي .
أنا الفعل الماضي , من الخصائص التي أتميز بها : 
- أنني أدل على حدث تم وانتهى . "صليت الفجر " .

- العلامة التي تميزني عن غيري : 
  - أنني أقبل دخول تاء التأنيث الساكنة في آخري : ذهبت الطالبة ...
  - أنني أقبل دخول تاء الفاعل : ذهبت إلى المدرسة .

- أنا الفعل الماضي أبنى على : الفتح أو الضم أو السكون .
-إن أردت أن تتعرف علامة بنائي : 
  انطقني متصلا بالضميرواضبط آخر حرف أصلي مني وهذه علامة البناء .
   - ذهبَ:فعل ماض مبني على الفتح . - قضى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر.
   - ذهبَا: فعل ماض مبني على الفتح .
   - ذهبَت : فعل ماض مبني على الفتح .
   - ذهبْت : فعل ماض مبني على السكون .
   - ذهبْنا: فعل ماض مبني على السكون .
   - ذهبْن : فعل ماض مبني على السكون .
   - ذهبُوا : فعل ماض مبني على الضم .

- أنا الماضي قد أنتقل من الدلالة على الماضي إلى الدلالة على الاستقبال في ثلاث حالات هي : 
 - إذا وقعت بعد أداة الشرط غير " لو " :إن استقام التلميذ عفوت عنه .
- إذا وقعت بعد لا النافية المسبوقة بقسم : تالله لا كلمتك حتى تستقيم .
- إن كنت للدعاء : " رحمك الله - شفاك الله - هداك الله " 





الأربعاء، 21 أغسطس 2019

للفائقين : إعراب الفعل في ست جمل مختلفة .

- أعرب ما تحته خط فيما يلي : 

1- يصومون فيصحون .   2- صوموا تصحوا .          3- إن تصوموا تصحوا .

4- إن تصوموا فستصحون . 5- صوموا فتصحوا .     6-صاموا فصحوا

.........................................................
1-فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة .
2-فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب وعلامة جزمه حذف النون .....
3-فعل مضارع مجزوم في جواب الشرط وعلامة جزمه حذف النون ....
4-الفاء , واقعة في جواب الشرط , والسين للتسويف , تصحون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه ..... " عندما تدخل الفاء على جواب الشرط تكف الأداة عن جزم الفعل ".
5- فعل مضارع منصوب بفاء السببية وعلامة نصبه حذف النون لأنه ......
6- فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .
........................................................